Османская империя – официальная наследница Византии? Да!
29 мая 1453 года закончилась осада столицы Византийской империи Константинополя армией османского султана Мехмеда II. Падение Константинополя ознаменовало уничтожение Восточной Римской империи, называемой так же Византийской. По истории Византии пала, наступила эпоха османской или оттоманской империи. Но так ли на самом деле? Действительно ли пала, исчезла Византия под натиском османов или османская империя? Или Византия никуда не исчезла, и османская империя – это и есть, правда отуреченная, но все же та же Византия? Давайте разбираться вместе.
Общепринятое сегодня мнение, что христианская Византийская империя постоянно подверглась нашествию с востока многочисленными мусульманскими ордами и захватом османами в 1453 году Константинополя, что привело к полному исчезновению Византийской империи, является как минимум, очень сильным упрощением, а как максимум, откровенным заблуждением.
Неверно и то, что Византийская империя изначально была исключительно христианской. И лишь после падения Константинополя в 1453 году стала быстро наполняться и мусульманской верой, и восточной культурой. Это откровенное заблуждение. Все не так.
Византия изначально была многонациональной и многоконфессиональной империей. Даже в Константинополе, в конце 14 века, были целые мусульманские кварталы со своими мечетями, где останавливались и открыто жили представители высшей османской знати. И никого это никого не напрягало.
О непримиримой позиции османов к христианскому миру вообще, и к Византии, в частности, о вражде Византийцев и Османов стали писать ученые мужи и писатели Европы уже после падения Константинополя, в 16-18 веках, когда в Европе поднималась волна недовольства к расширению османской империи на христианских землях. До падения Константинополя отношения между османами и Византийским государством были относительно нормальными, часто даже дружественными. Звучит неправдоподобно, но это так. Судите сами.
Для примеров, и об этом мало где рассказывается, что христианская византийская кровь текла в жилах почти всех сельджукских султанов, ведь их матери и бабушки были византийскими принцессами и дамами из самых благородным семей Византийской империи. Эти кровные узы мусульманских султанов с христианскими женщинами чрезвычайно важны для понимания культурной среды при дворе сельджуков.
В итоге в Византийской империи происходил постоянный двусторонний процесс. С одной стороны, христианское византийское общество добровольно перенимало язык, одежду, кухню и обычаи тюрок-мусульман. С другой стороны, тюркские правители вообще, и Османы в частности, испытывали глубокое византийское влияние. Яркий пример, архитектура. Османы строили свои мечети и дворцы, только по образу и подобию византийских. Почти точные копии.
Идем далее. А какие отношения были между византийскими императорами и османскими султанами в 14 веках, и в первой половине 15 столетия, накануне падения Константинополя? Не уже ли непримиримо враждебные, как уверяют нас официальные историки? Опять мимо. Оказывается, в 14 веке Византия, прямо или косвенно, уже находилась под властью османских султанов.
Для примера, византийский император Иоанн V Палеолог, из-за своего бедственного положения, в 1373 году тоже согласился стать данником и вассалом султана Мурада I. Он обязался увеличить ежегодную дань туркам, которую платили его предки и содержать за счет своей казны мусульманский вспомогательный отряд в 12 тысяч человек.
Новый османский султан Баязид I потребовал от Иоанна уничтожения всех укреплений Константинополя. Византийский император Иоанн безропотно тут же приказал разобрать все каменные стены и башни, и зарыть рвы перед городом.
Многие представители османской династии, участвовавшие в междоусобной борьбе за наследие Баязида, охотно пользовались помощью христианской армией Константинополя, возвращая византийцам захваченные ранее земли.

Источник:
1. Финкель Кэролайн. История Османской империи: Видение Османа. — Москва: АСТ, 2017.
2. Рустам Шукуров. Византийские турки, 1204-1461 гг., Монография: 2016.
3. Шукуров Р. М. Последние владения Византии в Анатолии в 1403—1419 гг. // Античная древность и Средние века. 2013.
4. Кущ Т. В. Турки под стенами Константинополя (1422): образ врага в восприятии защитников города. Гуманитарные науки. 2015.
5. Васильев А. А. Путешествие византийского императора Мануила II Палеолога по Западной Европе (1399—1403 г.) // Журнал Министерства народного просвещения. 1912.
6. Али Нуриев. Кайзер и Рум: были ли османские султаны византийскими императорами, 2021.
7. Хит У. Лоури. Османские реалии пятнадцатого века: жизнь христианских крестьян на Эгейском море Остров Лемнос, Стамбул: 2002.
8. Жигалова Н. Э. Византийские императоры и наследники Баязида I: траектория взаимоотношений // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2018.

Спасибо за внимание! Подписывайтесь на мой канал всемирной альтернативной истории - канал Юрия Абарина!
С уважением, Юрий Абарин.

свернуть