Патанджали (2 век до н. э.) — индийский философ, лингвист и писатель, считается автором ряда религиозных и философских трактатов на санскрите, наиболее известный из них — Йога-сутры, базовый текст индийской философской школы йоги. Вопросы о личности Патанджали и авторстве приписываемых ему сочинений остаются дискуссионным в среде индологов.
Достоверных данных о жизни Патанджали не сохранилось, в индийских источниках сведения о ней передавались в виде легенд, в частности, легенды о том, что Патанджали упал с неба в виде змейки в ладонь Панини, что, очевидно, основано на этимологии имени Патанджали.
Говоря о реальном историческом персонаже, индологи выделяют четырёх учёных по имени Патанджали:
Патанджали — автор труда «Махабхашья», древнего трактата по грамматике санскрита, основанного на «Аштадхьяи» Панини. По оценкам как европейских, так и индийских исследователей, этот Патанджали жил примерно в середине II века до н. э.. Его текст был озаглавлен «бхашья» («комментарий») к работам Катьяяны и Панини, но был настолько почитаем современниками, что вошёл в историю под названием «Махабхашья» («Великий комментарий»). Этот трактат был настолько объёмен и хорошо аргументирован, что Патанджали стал авторитетом для исследователей санскрита в течение последующих 2 тысяч лет, каковыми были перед ним Панини и Катьяяна. Идеи этих учёных о структуре, грамматике и философии санскрита оказали влияние также на религиозные доктрины буддизма и джайнизма.

Патанджали — составитель «Йога-сутр», фундаментального текста по теории и практике йоги, (это 196 индийских сутр (афоризмов) по йоге.) а также известный представитель индуистской философской школы санкхья. По разным оценкам, он жил между II веком до н. э. и IV веком н. э.. «Йога-сутры» — один из важнейших текстов индийской традиции и основа классической йоги, в средневековую эпоху он был переведён на сорок языков народов Индии. Кроме того, третья глава «Йога-сутры» является основой для Трансцендентальной медицинской техники.
В течение семи столетий «Йога-Сутру» неоднократно комментировали представители самых разных философских школ, среди которых Вьяса, Виджнянабхикшу, Бходжа и Равананда Сарасвати. Благодаря усилиям Свами Вивекананды и другими йогинами, труд Патанджали обрёл новую жизнь в ХХ веке.
В трактате изложены последовательная система достижения высшей ступени просветления (самадхи), описаны практические методы проведения медитации и выполнения различных асан. Одна из глав посвящена теории кармы и тому, как вырваться из-под её влияния.
Патанджали — автор медицинского текста под названием Патанджалатантра. Этот текст цитируется во многих средневековых медицинских трактатах, а Патанджали упоминают как авторитета в сфере медицины в ряде санскритских текстов, таких как Йогаратнакара, Йогаратнасамучкая и Падартхавиджнана.
Патанджали — учёный, который, вероятно, жил в VIII веке нашей эры и написал комментарий к Чарака-самхите, одному из классических трактатов по Аюрведе; этот текст называется Каракавартика. Некоторые индийские ученые, в частности, П. В. Шарма, считают, что эти два учёных-медика по имени Патанджали, возможно, были одним и тем же человеком, но не тем Патанджали, который является автором «Махабхашьи».

✅ Подписывайтесь на канал
✅ TikTok - [ Ссылка ]

🎬 Video by Pixabay License, Pexels License
🔊 Озвучено с помощью Yandex SpeechKit, голос Филиппа.

свернуть