מדוע לא נאמר 'ויהי כן' בבריאת האור ? את מה, תיקן אהרון הכהן בהדלקת המנורה ? איך קשור הפסוק 'ליהודים הייתה אורה ושמחה... כן תהיה לנו, לפרשתנו ? האם על מאכל שלא ראוי לאכילה, מברכים ? מדוע נושאי רק נושאי ארונו של יוסף נטמאו ? ולא גם נושאי ארונות השבטים ? מה קורה לעצמות בקבר, אחרי מאה ועשרים שנה ? "זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חינם" - א. למה כתוב 'דגה' ולא 'דג' ב. מה פירוש המילה 'חינם' ? מה עניין של עמרם אביה של מרים, לפרשתנו ? מה היא מצוות 'פריה ורביה', שני זכרים או זכר ונקבה ? למה ירק אביה בפניה ומדוע רק כעת ? 'קללת צדיק אפילו על תנאי מתקיימת' – איך זה מתבטא במילותיו של משה "ואם ככה את עושה לי, הורגני נא הרוג" ? מה נבאו אלדד ומידד ? 'ברית כרותה לשפתיים' – מהיכן הראיה, עוד לפני משה רבינו ? כל זאת ועוד בחמישה ביאורים מרתקים ומחכימים כאחד על פרשת השבוע 'בהעלותך'.
מתוך שיחותיו המרתקות של הרב יהודה טריקי שליט"א בנו של הרה"צ סידנא רבי יוסף שלמה טריקי זצוק"ל לקהילת בית הכנסת גאולת ישראל – חולון

свернуть