Церковь «Благодать» была основана в г. Ванкувер (штат Вашингтон) в 1995 году. Первое членское собрание насчитывало 45 человек. Все единодушно выразили желание быть членами созидаемой церкви, с простым но объёмным в своём значении названием – «Благодать».
Благодать - это дар Божьей любви, это незаслуженная милость Божья!
По мере приезда новых эммигрантов из различных частей бывшего Советского Союза (Казахстан, Белорусия, Россия, Украина, Молдавия, Киргизия, Латвия) церковь пополнялась новыми членами. Кроме общих богослужений стали проводиться регулярные собрания с участием хора, занятия в Воскресной школе, уроки по изучению русского языка среди детей, молодёжные общения и т.д.
В 2003 году с Божьей помощью община приобрела свое здание, где проводит служения до этого дня. Собрания проходят на русском языке, но для для англоязычных членов и посетителей предоставляется перевод на родной язык. Церковь придерживается консервативного библейского подхода к богослужению и старается оградить себя от влияния мирских стилей в музыке и одежде. На собраниях как правило проповедуют 2-3 проповедника, совершается общее пение песен из сборника «Возрождение». Члены церкви принимают участие в оказании помощи нуждающимся, поддержке миссионеров и миссионерских поездках, благовестии американскому народу.
[ Ссылка ]
Во что мы верим: [ Ссылка ]
Вероучение Евангельских Христиан Баптистов
Евангельские христиане-баптисты являются церковью возрожденных христиан и в своем вероучении отражают стремление к библейскому учению первоапостольской церкви. Систематизированное вероучение евангельских христиан-баптистов было разработано на основании Библии. Союз церквей ЕХБ, развиваясь на территории Евразии, время от времени переиздавал свое вероучение, основой которого был текст, разработанный баптистским проповедником И. Г. Онкеном в 1847 г. В 1906 г. было издано вероучение христиан-баптистов под редакцией председателя Союза баптистов Д. И. Мазаева и в 1928 г. - под редакцией председателя Союза баптистов Н. В. Одинцова. Аналогичное вероучение было принято в 1985 г. на 43 съезде ВСЕХБ. Подобное вероучение было принято в 1997 г. на съезде СЦ ЕХБ. Содержание данного вероучения отражает текст вышеуказанных изданий. Надеемся, что настоящее вероучение послужит для духовного воспитания и возрастания верующих и дальнейшего устройства церквей нашего евангельско-баптистского братства.
О СЛОВЕ БОЖЬЕМ
Мы веруем, что Библия, то есть канонические книги Ветхого (39 книг) и Нового (27 книг) Заветов, является Словом Божьим, написанным мужами Божьими по вдохновению Духа Святого (2 Петр. 1, 21) для указания роду человеческому пути ко спасению (2 Тим. 3, 15-16). Всякому возрожденному от Бога Он отверзает ум к уразумению Писания (Пс. 24, 14; Лук. 10, 22; 24, 45; 2 Петр. 1, 20), так -что при содействии Духа Святого оно становится для него источником Богопознания, вполне достаточным для познания истины и воли Божьей относительно жизни и служения (2 Тим. 3, 16). Всякое откровение, противоречащее Слову Божьему, - ложно (Ис. 8, 20). Священное Писание является единственным источником христианской веры (Иоан. 20, 31; Рим. 10, 17) и духовным руководством для верующих относительно спасения, жизни и служения (И. Нав. 1, 7-8; 2 Петр. 1, 19; Рим. 15, 4; 1 Тим. 4, 16; Евр. 4, 12). Прибавление к Слову Божьему и убавление влечет за собой строгое наказание от Бога (Откр. 22, 18-19).
ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА
Мы веруем во второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа (Деян. 1, 11), которое включает в себя : восхищение Церкви, то есть воскресение умерших во Христе и изменение верных, оставшихся в живых. Это - невидимое для мира восхищение Церкви и встреча ее со Христом на облаках (1 Иоан. 3, 2; 1 Кор. 15, 52-57; Фил. 2, 16; 3, 20-21; 1 Фес. 4, 16-17; 5, 23). После восхищения спасенные предстанут перед судилищем Христовым (1 Петр. 5, 4; 1 Кор. 3, 14; 9, 24-25; 2 Кор. 5, 10; 2 Тим. 4, 7-8); пришествие Иисуса Христа в силе и славе в день Господень (Матф. 24, 27; 25, 31; 26, 64; 1 Фес. 1, 10; 2 Фес. 1, 7; Откр. 1, 7; 19, 11). Это открытое, видимое пришествие Христа ознаменуется судом над человечеством, после чего наступит тысячелетнее царство (Откр. 20, 1-6). Через тысячу лет воскреснут и неправедные. Они предстанут перед белым престолом на суд (Откр. 20, 11-15). Затем наступит вечность. Праведные войдут в вечное блаженство, а нечестивые будут брошены в озеро огненное на вечное мучение (Матф. 25, 46; Иоан. 5, 29; Откр. 20, 11-15; 21, 7-8). "Ей, гряду скоро! аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!" (Откр. 22, 20).
