[ Ссылка ]
Пре- красная фантастика и сатира романа "Мастер и Маргарита" сдела- ли произведение одним из самых читаемых в советское время, когда правительство любыми способами хотело скрыть недостатки социальной системы, пороки общества. Одна из главных тем романа - тема добра и зла - звучит в каждой строчке произведения, как в ершалаимских, так и в мос- ковских главах. #Воланд приказывает ото- рвать голову надоевшему ему Бенгальскому, который слишком много врал ("суется все время, куда его не спрашивают, ложными замечаниями портит сеанс!"). Конечно же разоблаче- ние пороков общества происходит на протяжении всего романа, но более ярко выражено и подчеркнуто оно именно в рассматриваемой главе. В этой же главе задается один из наиболее важных философ- ских вопросов всего романа: "изменились ли эти горожане внутрен- не?" И, немного проследив реакцию зрителей на фокусы черной магии, Воланд заключает: "В общем, напоминают прежних... Хотя на афишах было написано: "Сеансы черной ма- гии с полным ее разоблачением", все равно зрители поверили в существование магии и во все фокусы Воланда. В художественной структуре рассматриваемая сцена занимает особое место. В заключение можно сказать, что глава о сеансе черной магии очень важна в идейно-художественной структуре романа: она явля- ется одной из важнейших в раскрытии автором темы добра и зла, в ней тесно переплетаются между собой главнейшие художественные линии романа. А #Булгаков - один из ярчайших писателей XX века. Именно поэтому произве- дение, полное смелых идей и разоблачений, долго не печаталось. Роман этот очень сложен и необычен, а потому интересен не толь- ко людям, жившим в советское время, но и современной молоде- жи. И как ни странно, наказание во имя торжества до- бра творят силы зла {не случаен эпиграф произведения: "...Я - часть той силы, что вечно хочет зла и совершает благо"). Воланд обличает худшую сторону человеческой натуры, разоб- лачает людские пороки и наказывает человека за его проступки. Наиболее яркой сценой "добрых" деяний злой силы является глава "Черная магия и ее разоблачение". В этой главе сила разоблачения достигает апогея. Воланд и его свита соблазняют зрителей, тем са- мым раскрывая самые глубокие пороки современных людей, и не- медля показывают наиболее порочных. Тут же читатель замечает жестокость зрителей по отношению к провинившемуся конферансье, затем их слабонервность и жалость к несчастному с оторванной головой. Си- лы зла разоблачают такие пороки, как недоверие ко всему и подо- зрительность, воспитанные издержками системы, жадность, над- менность, корысть и хамство. Воланд наказывает виновных, на- правляя их тем самым на праведный путь. квар- тирный вопрос только испортил их..." То есть, сравнивая людей, живших тысячелетия назад, и современных, можно сказать, что время ничего не изменило: люди так же любят деньги, а "милосер- дие иногда стучится в их сердца". Возможности зла ограниченны. Воланд обретает полноту влас- ти только там, где последовательно истребляются честь, вера, подлинная культура. Люди сами открывают ему умы и души. И как же доверчивы и порочны оказались люди, пришедшие в те- атр варьете. Тем сильнее было их разочарование, что после представления все подаренные про- фессором вещи испарились, а деньги превратились в простые бу- мажки. Двенадцатая глава - это глава, в которой собраны все пороки современного общества и людей вообще. Московская линия и линия темного мира сливаются воедино, переплетаясь и дополняя друг друга. То есть темные силы показывают все свое могущество посредством порочности москов- ских граждан, а читателю раскрывается культурная сторона мос- ковской жизни.
