Livre audio du Déracinement, deuxième partie de L'Enracinement.

Première partie : [ Ссылка ]
Troisième partie : [ Ссылка ]

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Présentation abrégée :
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SOMMAIRE
0:00 Titre & musique introductive
3:03 Le besoin d'enracinement


7:02 I. DÉRACINEMENT OUVRIER

7:12 I.1) LA MALADIE DU DÉRACINEMENT
7:15 I.1a) Le salariat moderne : exil moral et intellectuel
12:38 I.1b) La contagiosité de la maladie du déracinement
21:56 I.1c) Conserver les îlots de passé demeurés vivants

26:49 I.2) REMÉDIER AU MALHEUR PROLÉTARIEN
30:22 I.2a) Abolir le choc de déshumanisation de l'entrée à l'usine
32:42 I.2b) Moins entasser les travailleurs, mieux qualifier le travail
34:22 I.2c) Repenser les machines en vue du bien-être des ouvriers
43:11 I.2d) Autonomie et coopératives plutôt que salariat

47:28 I.3) L'INSTRUCTION OUVRIÈRE
47:31 I.3a) Échec de la classe capitaliste à assurer l'apprentissage
50:59 I.3b) Échec des syndicats à défendre les plus déclassés des ouvriers
54:39 I.3c) Accès à la culture et enjeux autour de la vulgarisation du savoir
1:09:49 I.3d) Rôle possible des intellectuels auprès des ouvriers

1:12:28 I.4) PLAN DE RÉENRACINEMENT OUVRIER


1:24:53 Scherza Infida, Haendel



1:30:59 II. DÉRACINEMENT PAYSAN

1:31:11 II.1) L'OUBLI DES CAMPAGNES
1:31:36 II.1a) Sentiment des paysans d'être oubliés
1:36:05 II.1b) Péril du dépeuplement des campagnes
1:38:49 II.1c) Complexe d'infériorité chez les paysans

1:40:33 II.2) LA RECONNAISSANCE DUE AUX PAYSANS
1:40:36 II.2a) Besoin de propriété et de sécurité matérielle
1:42:46 II.2b) Besoin de voyager chez la jeunesse paysanne
1:46:04 II.2c) Torts causés par la caserne et la prostitution

1:50:21 II.3) L'INSTRUCTION PAYSANNE
1:51:26 II.3a) Enseignement scientifique & beauté du monde
1:54:02 II.3b) Sur le métier d'instituteur dans les campagnes
1:56:16 II.3c) Enseignement religieux & vie des champs
1:57:56 II.3d) Sur la laïcité & l'enseignement religieux
2:06:43 II.3d) Infuser la spiritualité dans le travail

2:11:06 II.4) LA MISSION HISTORIQUE DE NOTRE ÉPOQUE
2:11:42 II.4a) Bâtir une civilisation fondée sur la spiritualité du travail
2:12:46 II.4b) Faute de quoi, le totalitarisme et la guerre prévaudront
2:14:48 II.4c) La grandeur authentique est spirituelle, pas militaire


2:19:00 De torrente in via bibet, Haendel



2:22:33 III. DÉRACINEMENT & NATION

2:22:41 III.1) LE PHÉNOMÈNE TOTALITAIRE DE L'ÉTAT
2:22:44 III.1a) Substitution de l'État à toute autre collectivité
2:26:43 III.1b) Faiblesse du sentiment de fidélité suscité par l'État
2:32:55 III.1c) Formes du patriotisme antérieures à l'État-nation moderne
2:35:35 III.1d) Mue de la monarchie en un despotisme violent et déracineur
2:46:52 III.1e) La Révolution française : embrasement du sentiment patriotique
2:52:07 III.1f) Le massacre de la Commune : mort du patriotisme né de 1789
2:56:58 III.1g) Le patriotisme change d'objet : l'État réclame toute la fidélité
3:00:46 III.1h) Depuis Richelieu : croissance continue du despotisme d'État
3:14:40 III.1i) L'État, objet de mépris, a asséché toutes les fidélités sincères
3:31:25 III.1j) La fidélité forcée à l'État a jeté le discrédit sur le patriotisme

3:38:52 III.2) LE PATRIOTISME FONDÉ SUR LA GRANDEUR NATIONALE
3:38:55 III.2a) Postuler que la patrie n'a jamais tort ne va pas sans immoralité ni sans fanatisme
3:56:54 III.2b) L'école de la République a appris aux Français à reléguer la morale derrière la patrie
4:04:23 III.2c) La conception romaine de la grandeur nationale dissout tout vrai sens de la justice
4:17:53 III.2d) Le patriotisme français est en crise

4:42:56 III.3) LE PATRIOTISME FONDÉ SUR LA COMPASSION
4:43:20 III.3a) Infinité de l'obligation & finitude de l'objet : contradiction du patriotisme
4:47:11 III.3b) Aimer la patrie comme milieu vital contenant les autres objets d'amour
5:08:55 III.3c) Par la colonisation, la France a déshonoré son idéal universaliste
5:14:32 III.3d) Au désir de grandeur, substituer la compassion pour la patrie
5:30:45 III.3e) Réformes afin que la patrie puisse inspirer la compassion


5:47:37 Si dolcé è'l tormento, Monteverdi




♪♬ Musique : Si dolce è'l tormento, de Claudio MONTEVERDI (1624), interprété en introduction par la sublime, éternelle Montserrat FIGUERAS, disponible au lien suivant : [ Ссылка ] et en conclusion, par Lea DESANDRE, disponible au lien suivant : [ Ссылка ] En intermèdes, deux airs de Haendel : Scherza Infida, extrait de son Ariodante (1735) et De torrente in via bibet, extrait de son Dixit Dominus (1707), disponibles aux liens suivants : [ Ссылка ] et [ Ссылка ]
◙ Peinture accompagnant la lecture : La Pie, de Claude MONET (1869).

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